well/Aran agentliyi
Bu dəfəki İmam Cümə ilahiyyatçı alim Hacı Əkrəm Əliyev olub.
“Məşhədi Dadaş”da növbəti Cümə namazı qılınıb.
Məscidin İmam Camaatı Hacı Şahin Həsənlinin Bakıda olmamasına baxmayaraq xütbələr söylənilib, Cümə namazı qılınıb.
İslam-Azeri.az internet qəzetinin xüsusi müxbirinin verdiyi məlumata görə, bu dəfəki İmam Cümə ilahiyyatçı alim Hacı Əkrəm Əliyev olub. O ilk öncə özünü və namaz iştirakçılarını təqvaya dəvət edib.
Xütbələrini qısa edən xətib deyib: “İlk öncə onu qeyd eləmək istəyirəm ki, bir neçə gündən sonra Ramazan ayı daxil olacaq. Əgər yadınızdadırsa, keçən söhbətlərimizdə demişdik ki, Rəcəb və Şaban ayı Ramazan ayı üçün müqəddimədir. İnsanlar bu günlərin qədrini bilsinlər, hazırlaşsınlar ki, Ramazan ayının bərəkətindən məhrum olmasınlar. Ramazan ayı insanlar üçün mühüm aydır. Bu ayda insan öz nəfsinə qələbə çalmalıdır. Əlimizdə olan fürsətlərin qədrini bilməlidir. Ramazan ayına az qalmış insanlar hazırlaşmalıdırlar. Hazırlıq həm mənəvi, həmdə fiqhi baxımdan hazırlaşmalıdırlar. Bilməlidirlər ki, orucu nə batil edir, nə vaxt orucu açmaq olmaz, nə vaxt icazə verilir. Ruhi baxımdan hazırlaşması lazımdır. Baxmalıdırlar hansı cəhətdən zəifdirlər, o barədə hazırlaşmalıdırlar. Ramazan ayına az qalıb. Əlimizdə olan bu fürsəti qənimət bilək”.
İkici xütbəsinə isə İmam Cümə belə başlayıb: “Hər kimin qəlbi dünyaya bağlansa, onun qəlbi 3 xüsusiyyətə malik olacaq. Birincisi bundan ibarətdir: bu insana qəm üz verəcək, elə bir qəm ki, heç vaxt qurtamayacaq. Hər kəs dünyanın istəklərinə tərəf hərəkət etsə, o qəmlər insanda həmişə olacaqdır. Buyurublar: dünya dəniz suyu kimidir. Içdikcə yandıracaq. Suyu içən başa düşmür ki, onun susuzluğu qurtarmayacaq. O su onu həlak edəcək. Dünyada bu cür kimidir. Nə qədər gedirsə getsin, nəfsi heç vaxt “bəsdir” deməyəcəkdir. İkinci xüsusiyyət: qəlbi dünya məhəbbəti ilə dolu olan insan əlçatmaz arzulara qərq olur. Onda elə bir arzular yaranır ki, o bu istəklərinə yetişə bilmir. Üçüncü xüsusiyyət budur ki, o əlçatmaz şeylrə ümid bəsləyir. Elə kəslərə və şeylərə ümid edir ki, heç vaxt o şeylrə nail olmaycaq. Hər bir insanki, dünyaya bağlansa bu şeylər onda olması mütləqdir. Belə insanlar yavaş-yavaş əsas məqsədləri yaddan çıxararaq dünyaya bağlanırlar. Ümiddə bir irəliləyiş olmalıdır. Arzu ilə ümidin fərqi budur ki, ümiddə hərəkət olur, amma arzu hərəkətsiz olur. Hədis bizə bu üç xüsusiyyətə diqqət etməyimizi istəyir”